¡Amor y paz!
A San Francisco de Sales
se le atribuye la frase: “Un santo triste es un triste santo”. Y esto, para proclamar
que la búsqueda de la santidad, a la que todos somos llamados, no tiene por qué
expresar tristeza, corazones desolados o caras amargadas.
Jesús quiere indicar, a
propósito de la discusión sobre el ayuno, que su presencia lleva una alegría que
desborda el espíritu de la ley antigua. Con su venida ha empezado la gran
fiesta de los esponsales de Dios con la humanidad; hemos de rehuir, pues, la
tristeza y vivir en el clima alegre de la nueva alianza, que debe impregnar las
necesarias prácticas penitenciales (Misa Dominical 1990/5-6).
Los invito, hermanos, a
leer y meditar el Evangelio y el comentario, en este “Viernes de Ceniza”.
Dios los bendiga…
Evangelio según San Mateo 9,14-15.
Entonces se acercaron los discípulos de Juan y le dijeron: "¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hacemos nosotros y los fariseos?". Jesús les respondió: "¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.
Comentario
“Dice el Señor. El ayuno que yo quiero es éste:
Abrir las prisiones injustas, dejar libres a los oprimidos, partir tu pan con
el hambriento, hospedar a los pobres, vestir al desnudo y no cerrarte a tu
propia carne” (Is 58, 1-9).
Dios nos recuerda la importancia vital de la
solidaridad. Es la expresión concreta de la fraternidad cristiana. Cierto, la
Cuaresma es un tiempo penitencial, ascético. Pero la ascesis y la penitencia
cristiana no consisten en simples signos externos. Es cambiar la mente y el
corazón, para activar las exigencias de la verdad y del amor. Es entonces
cuando interpretamos a los hermanos desde la mirada amorosa de Dios. Guiados
por esa verdad y ese amor, nos hacemos presentes y cercanos, para ayudar y
servir realmente los más necesitados.
Jesús reafirma la auténtica dirección del ayuno. Lo
hace en su respuesta a los discípulos de Juan el Bautista: “Por qué nosotros y
los fariseos ayunan a menudo y tus discípulos, en cambio, no ayunan? Jesús les
responde que desea y espera de sus discípulos que vivan “la alegría de la
presencia del novio, del amigo”, haciendo referencia a Él mismo. Jesús desea
que sus seguidores vivan el gozo y la esperanza de haberse abierto a su
mensaje, a la “Buena Noticia del Reino”.
Pero la respuesta de Jesús no termina ahí. Cuando el “Novio, el Amigo” se haya ocultado a su vista y ya esté junto al Padre que le envió, es urgente activar el amor, la penitencia y el ayuno. Si la penitencia y el ayuno están impregnados de amor hecho servicio a los demás, Jesús se complace en la actitud generosa de sus discípulos. Es entonces cuando sus seguidores están viviendo la fraternidad cristiana y la solidaridad auténtica. Esa actitud de amor y servicio a los demás es el verdadero signo de nuestra penitencia – acercarse a los demás como Dios desea – y de nuestro ayuno – renunciar al egoísmo, a la violencia, a la codicia, a la insensibilidad, a la comodidad..., con la sincera intención de ayudar y alegrar a nuestros hermanos.
Pero la respuesta de Jesús no termina ahí. Cuando el “Novio, el Amigo” se haya ocultado a su vista y ya esté junto al Padre que le envió, es urgente activar el amor, la penitencia y el ayuno. Si la penitencia y el ayuno están impregnados de amor hecho servicio a los demás, Jesús se complace en la actitud generosa de sus discípulos. Es entonces cuando sus seguidores están viviendo la fraternidad cristiana y la solidaridad auténtica. Esa actitud de amor y servicio a los demás es el verdadero signo de nuestra penitencia – acercarse a los demás como Dios desea – y de nuestro ayuno – renunciar al egoísmo, a la violencia, a la codicia, a la insensibilidad, a la comodidad..., con la sincera intención de ayudar y alegrar a nuestros hermanos.
Dominicos 2004
