¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar la Palabra de Dios y el comentario,
en este viernes
de la 33ª semana del Tiempo Ordinario.
Dos
nos bendice...
Primera lectura
Lectura del primer
libro de los Macabeos (4,36-37.52-59):
En aquellos días, Judas y sus hermanos propusieron: «Ahora que tenemos derrotado al enemigo, subamos a purificar y consagrar el templo.»
Se reunió toda la tropa, y subieron al monte Sión. El año ciento cuarenta y ocho, el día veinticinco del mes noveno, que es el de Casleu, madrugaron para ofrecer un sacrificio, según la ley, en el nuevo altar de los holocaustos recién construido. En el aniversario del día en que lo habían profanado los paganos, lo volvieron a consagrar, cantando himnos y tocando cítaras, laúdes y platillos. Todo el pueblo se postró en tierra, adorando y alabando a Dios, que les había dado éxito. Durante ocho días, celebraron la consagración, ofreciendo con júbilo holocaustos y sacrificios de comunión y de alabanza. Decoraron la fachada del templo con coronas de oro y rodelas. Consagraron también el portal y las dependencias, poniéndoles puertas. El pueblo entero celebró una gran fiesta, que canceló la afrenta de los paganos. Judas, con sus hermanos y toda la asamblea de Israel, determinó que se conmemorara anualmente la nueva consagración del altar, con solemnes festejos, durante ocho días, a partir del veinticinco del mes de Casleu.
Palabra de Dios
En aquellos días, Judas y sus hermanos propusieron: «Ahora que tenemos derrotado al enemigo, subamos a purificar y consagrar el templo.»
Se reunió toda la tropa, y subieron al monte Sión. El año ciento cuarenta y ocho, el día veinticinco del mes noveno, que es el de Casleu, madrugaron para ofrecer un sacrificio, según la ley, en el nuevo altar de los holocaustos recién construido. En el aniversario del día en que lo habían profanado los paganos, lo volvieron a consagrar, cantando himnos y tocando cítaras, laúdes y platillos. Todo el pueblo se postró en tierra, adorando y alabando a Dios, que les había dado éxito. Durante ocho días, celebraron la consagración, ofreciendo con júbilo holocaustos y sacrificios de comunión y de alabanza. Decoraron la fachada del templo con coronas de oro y rodelas. Consagraron también el portal y las dependencias, poniéndoles puertas. El pueblo entero celebró una gran fiesta, que canceló la afrenta de los paganos. Judas, con sus hermanos y toda la asamblea de Israel, determinó que se conmemorara anualmente la nueva consagración del altar, con solemnes festejos, durante ocho días, a partir del veinticinco del mes de Casleu.
Palabra de Dios
Salmo
1Cro
29,10.11abc.11d-12a.12bed
R/. Alabamos, Señor, tu nombre glorioso
Bendito eres, Señor, Dios de nuestro padre Israel,
por los siglos de los siglos. R/.
Tuyos son, Señor, la grandeza y el poder,
la gloria, el esplendor, la majestad,
porque tuyo es cuanto hay en cielo y tierra. R/.
Tú eres rey y soberano de todo.
De ti viene la riqueza y la gloria. R/.
Tú eres Señor del universo,
en tu mano está el poder y la fuerza,
tú engrandeces y confortas a todos. R/.
R/. Alabamos, Señor, tu nombre glorioso
Bendito eres, Señor, Dios de nuestro padre Israel,
por los siglos de los siglos. R/.
Tuyos son, Señor, la grandeza y el poder,
la gloria, el esplendor, la majestad,
porque tuyo es cuanto hay en cielo y tierra. R/.
Tú eres rey y soberano de todo.
De ti viene la riqueza y la gloria. R/.
Tú eres Señor del universo,
en tu mano está el poder y la fuerza,
tú engrandeces y confortas a todos. R/.
Evangelio de hoy
Lectura del santo
evangelio según san Lucas (19,45-48):
En aquel tiempo, entró Jesús en el templo y se puso a echar a los vendedores, diciéndoles: «Escrito está: "Mi casa es casa de oración"; pero vosotros la habéis convertido en una "cueva de bandidos."»
Todos los días enseñaba en el templo. Los sumos sacerdotes, los escribas y los notables del pueblo intentaban quitarlo de en medio; pero se dieron cuenta de que no podían hacer nada, porque el pueblo entero estaba pendiente de sus labios.
Palabra del Señor
En aquel tiempo, entró Jesús en el templo y se puso a echar a los vendedores, diciéndoles: «Escrito está: "Mi casa es casa de oración"; pero vosotros la habéis convertido en una "cueva de bandidos."»
Todos los días enseñaba en el templo. Los sumos sacerdotes, los escribas y los notables del pueblo intentaban quitarlo de en medio; pero se dieron cuenta de que no podían hacer nada, porque el pueblo entero estaba pendiente de sus labios.
Palabra del Señor
Comentario
1.1 Los
judíos se vieron enfrentados a lo irremediable: su joya preciosa, su niña
mimada, el orgullo de sus ojos, había sido profanado hasta el extremo. El
templo había sido desacralizado por la obra impía y altanera de Antíoco
Epífanes y sus secuaces.
1.2 Pero
el mal no tiene la última palabra. Después de la devastación puede venir el
silencio del caos y de la muerte, o pueden renacer los cantos y las esperanzas.
En el fondo la opción es nuestra.
1.3 Hay
episodios trágicos que quieren secuestrar toda la vida: una quiebra, una
violación, un espantoso accidente, por ejemplo. Son hechos que nos ahcen sentir
profanados, radicalmente afectados, intrínsecamenbte sucios. Y sin embargo, no
tienen por qué ser la última versión de nosotros mismos. Ser creyente, como Judas
Macabeo y sus hermanos lo fueron, es tener el valor de decir: si existe la
fuerza de la profanación también existe la fuerza de la consagración.
2.
Purificando la Casa de Dios
2.1 La
voz del profeta y del predicador realizan un ministerio de limpieza, de
purificación (cf. Jn 15,3). También hay acciones que purifican, como la que
vemos hoy en la acción de Jesús. Seguramente todos amamos la pureza y todos
queremos ser templos vivos del Dios vivo (cf. 1 Cor 6,19). Pregunta: ¿estamos
dispuestos a ser purificados por el Señor, aunque ello implicara algo como la
escena que vemos hoy en el Evangelio?
2.2 Jesús
purifica el templo y luego inicia un intenso ministerio de predicación en el
templo purificado. La pureza no es un fin en sí misma, sino un espacio que
abrimos para acoger más y mejor la gracia y la palabra. La pureza es como el
silencio: nos libera del peso muerto, del pasado estéril, del ruido estorboso,
y nos abre el mensaje precioso del Dios Santo y Bello.
2.3 El
acto de Jesús se convierte en una especie de sentencia de muerte contra sí
mismo. La purificación por la palabra llegará a ser purificación por la Sangre.
Puesto en el Lugar Santo por excelencia, según el sentir de los judíos, su
palabra barre no sólo los negocios de quienes comerciaban en el templo, sino
también las pesadas y engañosas cargas de quienes se tenían por maestros del
pueblo. Cristo los desautoriza; clausura un tiempo que ya no daba más de sí, e
inaugura una realidad nueva que tiene por centro su mensaje y su vida misma. Es
lógico que sus adversarios le vieran como un estorbo chocante en extremo, y
que, dentro de esa lógica, buscaran el modo de quitarlo de en medio.
2.4 Finalmente, sin embargo, y a precio de Sangre, el templo es ahora
nuevo. El Lugar Santo es el Cuerpo de Cristo, presente y vivo en nuestro altar,
en nuestras manos, en nuestro corazón. Viene hoy también Jesucristo a dar
pureza y a invadir con su diluvio de amor y justicia nuestra existencia.
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