Los
invito, hermanos, a leer y meditar el Evangelio, en este miércoles de la 10a
semana del Tiempo Ordinario, Ciclo C.
Dios nos
bendice...
Lectio: Mateo 5,17-19
Lectio
Miércoles, 12 Junio
, 2019
Tiempo
Ordinario
1) Oración inicial
¡Oh Dios!, fuente de
todo bien, escucha sin cesar nuestras súplicas; y concédenos, inspirados por
ti, pensar lo que es recto y cumplirlo con tu ayuda. Por nuestro Señor.
2) Lectura
Del
santo Evangelio según Mateo 5,17-19
«No penséis que he
venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar
cumplimiento. Os lo aseguro: mientras duren el cielo y la tierra, no dejará de
estar vigente ni una tilde de la ley sin que todo se cumpla. Por tanto, el que
traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres,
será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y
los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos.»
3) Reflexión
• El Evangelio de hoy
(Mt 5,17-19) enseña como observar la ley de Dios de manera que su práctica
muestre en qué consiste el pleno cumplimiento de la ley (Mt 5,17-19). Mateo
escribe para ayudar las comunidades de judíos convertidos a superar las
críticas de los hermanos de raza que los acusaban diciendo: “Ustedes son
infieles a la Ley de Moisés”. Jesús mismo había sido acusado de infidelidad a
la ley de Dios. Mateo trae la respuesta esclarecedora de Jesús a los que lo
acusaban. Así nos da una luz para ayudar las comunidades a resolver su
problema.
• Usando imágenes de
la vida cotidiana, con palabras sencillas y directas, Jesús había dicho que la
misión de la comunidad, su razón de ser, es ser sal y luz. Había dado algunos
consejos respecto de cada una de las imágenes. A continuación vienen los tres
breves versículos del Evangelio de hoy.
• Mateo 5,17-18: Ni
una tilde de la ley dejará de ser vigente. Había varias tendencias en las
comunidades de los primeros cristianos. Unas pensaban que no era necesario
observar las leyes del Antiguo Testamento, pues es la fe en Jesús lo que nos
salva y no la observancia de la Ley (Rm 3,21-26). Otros aceptaban a Jesús como
Mesías, pero no aceptaban la libertad del Espíritu con que algunas comunidades
vivían la presencia de Jesús resucitado. Pensaban que ellos, siendo judíos,
debían continuar observando las leyes del AT (Hec 15,1.5). Había además
cristianos que vivían tan plenamente en la libertad del Espíritu, que habían
dejado de mirar la vida de Jesús de Nazaret o el AT y que llegaban a decir:
“¡Anatema Jesús!” (1Cor 12,3). Ante estas tensiones, Mateo procura un
equilibrio más allá de los dos extremos. La comunidad ha de ser un espacio,
donde este equilibrio pueda ser alcanzado y vivido. La respuesta dada por Jesús
a los que lo criticaban seguía bien actual para las comunidades: “¡No he venido
a abolir la ley, sino a darle pleno cumplimiento!”. Las comunidades no podían
estar contra la Ley, ni podían encerrarse en la observancia de la ley. Al igual
que Jesús, debían dar un paso y mostrar, en la práctica, cuál es el objetivo
que la ley quiere alcanzar en la vida de las personas, a saber, en la práctica
perfecta del amor.
• Mateo 5,19: Ni una
tilde de la ley dejará de ser vigente Y a los que querían deshacerse de toda la
ley, Mateo recuerda otra palabra de Jesús: “Por tanto, el que traspase uno de
estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño
en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será
grande en el Reino de los Cielos”. La gran inquietud del Evangelio de Mateo es
mostrar que el AT, Jesús de Nazaret y la vida en el Espíritu Santo, no pueden
separarse. Los tres forman parte del mismo y único proyecto de Dios y nos
comunican la certeza central de la fe: el Dios de Abrahán y Sara está presente
en medio de las comunidades por la fe en Jesús de Nazaret que nos manda su
Espíritu.
4) Para la reflexión
personal
• ¿Cómo veo y vivo la
ley de Dios: cómo horizonte de libertad creciente o cómo imposición que
delimita mi libertad?
• Y ¿qué podemos hacer
hoy para los hermanos y las hermanas que consideran toda esta discusión como
superada y sin actualidad? ¿Qué podemos aprender de ellos?
5) Oración final
¡Celebra al Señor,
Jerusalén,
alaba a tu Dios,
Sión!,
que refuerza los
cerrojos de tus puertas
y bendice en tu
interior a tus hijos. (Sal 147,12-13)
Orden
de los Carmelitas
