¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar la Palabra de Dios, en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús (B).
Dios nos bendice…
1ª Lectura (Os 11,1b.3-4.8c-9):
Así dice el Señor: «Cuando Israel era joven, lo amé, desde Egipto llamé a mi hijo. Yo enseñé a andar a Efraín lo alzaba en brazos; y él comprendía que yo lo curaba. Con cuerdas humanas, con correas de amor lo atraía; era para ellos como el que levanta el yugo de la cerviz, me inclinaba y le daba de comer. Se me revuelve el corazón, se me conmueven las entrañas. No cederé al ardor de mi cólera, no volveré a destruir a Efraín; que soy Dios, y no hombre; santo en medio de ti, y no enemigo a la puerta».
Salmo responsorial: Is 12
R/. Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación.
El Señor es mi Dios y Salvador: confiaré y no temeré,
porque mi fuerza y mi poder es el Señor, él fue mi salvación. Y sacaréis aguas
con gozo de las fuentes de la salvación.
Dad gracias al Señor, invocad su nombre, contad a los pueblos sus hazañas,
proclamad que su nombre es excelso.
Tañed para el Señor, que hizo proezas, anunciadlas a toda la tierra; gritad
jubilosos, habitantes de Sión: «Qué grande es en medio de ti el santo de
Israel».
2ª Lectura (Ef 3,8-12.14-19):
A mí, el más insignificante de todos los santos, se me ha
dado esta gracia: anunciar a los gentiles la riqueza insondable que es Cristo,
y aclarar a todos la realización del misterio, escondido desde el principio de
los siglos en Dios, creador de todo. Así, mediante la Iglesia, los Principados
y Potestades en los cielos conocen ahora la multiforme sabiduría de Dios, según
el designio eterno, realizado en Cristo Jesús, Señor nuestro, por quien tenemos
libre y confiado acceso a Dios, por la fe en él.
Por esta razón, doblo las rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda
familia en el cielo y en la tierra, pidiéndole que, de los tesoros de su
gloria, os conceda por medio de su Espíritu robusteceros en lo profundo de
vuestro ser, que Cristo habite por la fe en vuestros corazones, que el amor sea
vuestra raíz y vuestro cimiento; y así, con todos los santos, lograréis abarcar
lo ancho, lo largo, lo alto y lo profundo, comprendiendo lo que trasciende toda
filosofía: el amor cristiano. Así llegaréis a vuestra plenitud, según la
plenitud total de Dios.
Versículo antes del Evangelio (Mt 11,29):
Aleluya. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde de corazón. Aleluya.
Texto del Evangelio (Jn 19,31-37):
En aquel tiempo, los judíos, como era el día de la
Preparación, para que no quedasen los cuerpos en la cruz el sábado —porque
aquel sábado era muy solemne— rogaron a Pilato que les quebraran las piernas y
los retiraran. Fueron, pues, los soldados y quebraron las piernas del primero y
del otro crucificado con Él.
Pero al llegar a Jesús, como lo vieron ya muerto, no le quebraron las piernas,
sino que uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza y al instante
salió sangre y agua. El que lo vio lo atestigua y su testimonio es válido, y él
sabe que dice la verdad, para que también vosotros creáis. Y todo esto sucedió
para que se cumpliera la Escritura: ‘No se le quebrará hueso alguno’. Y también
otra Escritura dice: ‘Mirarán al que traspasaron’.
Comentario
Hoy se nos ofrece ante los ojos corporales —mejor
todavía, ante los “ojos interiores”, iluminados por la fe— la figura de Cristo
que, acabado de morir en la Cruz, tuvo el costado abierto por una lanzada
infligida por el centurión. «Al instante salió sangre y agua» (Jn 19,34).
¡Espectáculo angustioso y, a la vez elocuentísimo! No hay ni el más mínimo
espacio para sostener la tesis de alguno que afirma una muerte aparente: Jesús
está ciertamente muerto al 100%. Es más, aquella misteriosa “agua”, que no saldría
de un cuerpo sano, normal, nos indica según la medicina moderna que Cristo
debió morir a causa de un infarto o, como decían nuestros antepasados, con el
corazón reventado. Sólo en este caso se verifica la separación del suero de los
glóbulos rojos. Esto explicaría aquel anómalo “sangre y agua”.
Cristo, por tanto, ha muerto verdaderamente, y ha muerto sea a causa de
nuestros pecados, sea por su más vivo y principal deseo: poder cancelar
nuestros pecados. «Con mi muerte he vencido la muerte y he exaltado al hombre a
la sublimidad del cielo» (Melitón de Sardes). Dios, que ha mantenido la promesa
de resucitar a su Hijo, mantendrá también la segunda promesa: nos resucitará
también a nosotros y nos elevará a su propia diestra. Pero pone una condición
mínima: creer en Él y dejarnos salvar por Él. Dios no impone a nadie su amor en detrimento
de la humana libertad.
En fin, sobre aquel Hombre que ha sufrido la lanzada en su corazón, «mirarán al
que traspasaron» (Jn 19,37), nos da confirmación también el Apocalipsis: «Mirad
que viene entre nubes, y todo ojo lo verá, especialmente los que le
traspasaron» (Ap 1, 7). Ésta es una sagrada exigencia de la divina justicia: al
fin, también aquellos que lo han rechazado obstinadamente, lo tendrán que
reconocer. Incluso, el tirano autoidólatra, el asesino despiadado, el ateo
soberbio..., todos sin excepción se verán constreñidos a arrodillarse ante Él,
reconociéndolo como el verdadero, único Dios. ¿No es mejor, entonces, serle
amigos desde ahora?
P. Raimondo M. SORGIA Mannai OP (San Domenico di Fiesole, Florencia, Italia)
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