¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar la Palabra de Dios, en este sábado 23 del Tiempo Ordinario (A).
Dios nos bendice
1ª Lectura (1Cor 10,14-22):
Muy amados míos, no tengáis que ver con la idolatría. Os
hablo como a gente sensata, formaos vuestro juicio sobre lo que digo. El cáliz
de la bendición que bendecimos, ¿no es comunión con la sangre de Cristo? Y el
pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo? El pan es uno, y así
nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque comemos todos
del mismo pan.
Considerad a Israel según la carne: los que comen de las víctimas se unen al
altar. ¿Qué quiero decir? ¿Que las víctimas son algo o que los ídolos son algo?
No, sino que los gentiles ofrecen sus sacrificios a los demonios, no a Dios, y
no quiero que os unáis a los demonios. No podéis beber de los dos cálices, del
Señor y del de los demonios. No podéis participar de las dos mesas, de la del
Señor y de la de los demonios. ¿Vamos a provocar al Señor? ¿Es que somos más
fuertes que él?
Salmo responsorial: 115
R/. Te ofreceré, Señor, un sacrificio de alabanza.
¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?
Alzaré la copa de la salvación, invocando su nombre.
Te ofreceré un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Señor. Cumpliré al
Señor mis votos en presencia de todo el pueblo.
Versículo antes del Evangelio (Jn 14,23):
Aleluya. Si alguno me ama, guardará mi palabra y mi Padre le amará y vendremos a él y haremos morada en él. Aleluya.
Texto del Evangelio (Lc 6,43-49):
En aquel tiempo,
Jesús dijo a sus discípulos: «Porque no hay árbol bueno que dé fruto malo y, a
la inversa, no hay árbol malo que dé fruto bueno. Cada árbol se conoce por su
fruto. No se recogen higos de los espinos, ni de la zarza se vendimian uvas. El
hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca lo bueno, y el malo, del malo
saca lo malo. Porque de lo que rebosa el corazón habla su boca.
»¿Por qué me llamáis: ‘Señor, Señor’, y no hacéis lo que digo? Todo el que
venga a mí y oiga mis palabras y las ponga en práctica, os voy a mostrar a
quién es semejante: Es semejante a un hombre que, al edificar una casa, cavó
profundamente y puso los cimientos sobre roca. Al sobrevenir una inundación,
rompió el torrente contra aquella casa, pero no pudo destruirla por estar bien
edificada. Pero el que haya oído y no haya puesto en práctica, es semejante a
un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin cimientos, contra la que
rompió el torrente y al instante se desplomó y fue grande la ruina de aquella
casa».
Comentario
Hoy, el Señor nos sorprende haciendo “publicidad” de sí
mismo. No es mi intención “escandalizar” a nadie con esta afirmación. Es
nuestra publicidad terrenal lo que empequeñece a las cosas grandes y
sobrenaturales. Es el prometer, por ejemplo, que dentro de unas semanas una
persona gruesa pueda perder por lo menos cinco o seis kilos usando un
determinado “producto-trampa” (u otras promesas milagrosas por el estilo) lo
que nos hace mirar a la publicidad con ojos de sospecha. Mas, cuando uno tiene
un “producto” garantizado al cien por cien, y —como el Señor— no vende nada a
cambio de dinero sino solamente nos pide que le creamos tomándole como guía y
modelo de un preciso estilo de vida, entonces esa “publicidad” no nos ha de
sorprender y nos parecerá la más lícita del mundo. ¿No ha sido Jesús el más
grande “publicitario” al decir de sí mismo «Yo soy la Vía, la Verdad y la Vida»
(Jn 14,6)?
Hoy afirma que quien «venga a mí y oiga mis palabras y las ponga en práctica»
es prudente, «semejante a un hombre que, al edificar una casa, cavó
profundamente y puso los cimientos sobre roca» (Lc 6,47-48), de modo que
obtiene una construcción sólida y firme, capaz de afrontar los golpes del mal
tiempo. Si, por el contrario, quien edifica no tiene esa prudencia, acabará por
encontrarse ante un montón de piedras derruidas, y si él mismo estaba en el
interior en el momento del choque de la lluvia fluvial, podrá perder no
solamente la casa, sino además su propia vida.
Pero no basta acercarse a Jesús, sino que es necesario escuchar con la máxima
atención sus enseñanzas y, sobre todo, ponerlas en práctica, porque incluso el
curioso se le acerca, y también el hereje, el estudioso de historia o de
filología... Pero será solamente acercándonos, escuchando y, sobre todo,
practicando la doctrina de Jesús como levantaremos el edificio de la santidad
cristiana, para ejemplo de fieles peregrinos y para gloria de la Iglesia
celestial.
P. Raimondo M. SORGIA Mannai OP (San Domenico di Fiesole, Florencia, Italia)
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