¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar la Palabra de Dios, en este Domingo 4º de Cuaresma, ciclo B.
Dios nos bendice…
Domingo 4 (B) de Cuaresma
1ª Lectura (2Crón 36,14-16.19-23):
En aquellos días,
todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades,
según las costumbres abominables de los gentiles, y mancharon la casa del
Señor, que Él se había construido en Jerusalén. El Señor, Dios de sus padres,
les envió desde el principio avisos por medio de sus mensajeros, porque tenía
compasión de su pueblo y de su morada. Pero ellos se burlaron de los mensajeros
de Dios, despreciaron sus palabras y se mofaron de sus profetas, hasta que
subió la ira del Señor contra su pueblo a tal punto que ya no hubo remedio.
Los caldeos incendiaron la casa de Dios y derribaron las murallas de Jerusalén;
pegaron fuego a todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos preciosos. Y
a los que escaparon de la espada los llevaron cautivos a Babilonia, donde
fueron esclavos del rey y de sus hijos hasta la llegada del reino de los
persas; para que se cumpliera lo que dijo Dios por boca del profeta Jeremías:
«Hasta que el país haya pagado sus sábados, descansará todos los días de la desolación,
hasta que se cumplan los setenta años».
En el año primero de Ciro, rey de Persia, en cumplimiento de la palabra del
Señor, por boca de Jeremías, movió el Señor el espíritu de Ciro, rey de Persia,
que mandó publicar de palabra y por escrito en todo su reino: «Así habla Ciro,
rey de Persia: ‘El Señor, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de
la tierra. Él me ha encargado que le edifique una casa en Jerusalén, en Judá.
Quien de entre vosotros pertenezca a su pueblo, ¡sea su Dios con él, y suba!’».
Salmo responsorial
: 136
R/. Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti.
Junto a los canales de Babilonia nos sentamos a llorar
con nostalgia de Sión; en los sauces de sus orillas colgábamos nuestras
cítaras.
Allí los que nos deportaron nos invitaban a cantar; nuestros opresores, a
divertirlos: «Cantadnos un cantar de Sión».
¡Cómo cantar un cántico del Señor en tierra extranjera! Si me olvido de ti,
Jerusalén, que se me paralice la mano derecha.
Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti, si no pongo a
Jerusalén en la cumbre de mis alegrías.
2ª Lectura (Ef 2,4-10):
Hermanos: Dios, rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, estando nosotros muertos por los pecados, nos ha hecho vivir con Cristo —por pura gracia estáis salvados—, nos ha resucitado con Cristo Jesús y nos ha sentado en el cielo con Él. Así muestra a las edades futuras la inmensa riqueza de su gracia, su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque estáis salvados por su gracia y mediante la fe. Y no se debe a vosotros, sino que es un don de Dios; y tampoco se debe a las obras, para que nadie pueda presumir. Pues somos obra suya. Nos ha creado en Cristo Jesús, para que nos dediquemos a las buenas obras, que él nos asignó para que las practicásemos.
Versículo antes del Evangelio (Jn 3,16):
De tal manea amó Dios al mundo, que dio a su Hijo Unigénito; todo aquel que cree en Él, tiene vida eterna.
Texto del Evangelio (Jn 3,14-21)
: En aquel tiempo, Jesús dijo
a Nicodemo: «Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser
levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea tenga por Él vida
eterna. Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo
el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha
enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se
salve por Él. El que cree en Él, no es juzgado; pero el que no cree, ya está
juzgado, porque no ha creído en el Nombre del Hijo único de Dios.
»Y el juicio está en que vino la luz al mundo, y los hombres amaron más las
tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra el mal
aborrece la luz y no va a la luz, para que no sean censuradas sus obras. Pero
el que obra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras
están hechas según Dios».
Comentario
Hoy, la liturgia nos ofrece un aroma anticipado de la
alegría pascual. Los ornamentos del celebrante son rosados. Es el domingo
“laetare” que nos invita a una serena alegría. «Festejad a Jerusalén, gozad con
ella todos los que la amáis...», canta la antífona de entrada.
Dios quiere que estemos contentos. La psicología más elemental nos dice que una
persona que no vive contenta acaba enferma, de cuerpo y de espíritu. Ahora
bien, nuestra alegría ha de estar bien fundamentada, ha de ser la expresión de
la serenidad de vivir una vida con sentido pleno. De otro modo, la alegría
degeneraría en superficialidad y majadería. Santa Teresa distinguía con acierto
entre la “santa alegría” y la “loca alegría”. Esta última es sólo exterior,
dura poco y deja un regusto amargo.
Vivimos tiempos difíciles para la vida de fe. Pero también son tiempos
apasionantes. Experimentamos, en cierta manera, el exilio babilónico que canta
el salmo. Sí, también nosotros podemos vivir una experiencia de exilio
«llorando la nostalgia de Sión» (Sal 136,1). Las dificultades exteriores y,
sobre todo el pecado, nos pueden llevar cerca de los ríos de Babilonia. A pesar
de todo, hay motivos de esperanza, y Dios nos continúa diciendo: «Que se me
pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti» (Sal 136,6).
Podemos vivir siempre contentos porque Dios nos ama locamente, tanto que nos
«dio a su Hijo único» (Jn 3,16). Pronto acompañaremos a este Hijo único en su
camino de muerte y resurrección. Contemplaremos el amor de Aquel que tanto ama
que se ha entregado por nosotros, por ti y por mí. Y nos llenaremos de amor y
miraremos a Aquel que han traspasado (Jn 19,37), y crecerá en nosotros una
alegría que nadie nos podrá quitar.
La verdadera alegría que ilumina nuestra vida no proviene de nuestro esfuerzo.
San Pablo nos lo recuerda: no viene de vosotros, es un don de Dios, somos obra
suya (Ef 2:8). Dejémonos amar por Dios y amémosle, y la alegría será grande en
la próxima Pascua y en la vida. Y no olvidemos dejarnos acariciar y regenerar
por Dios con una buena confesión antes de Pascua.
Rev. D. Joan Ant. MATEO i García (Tremp, Lleida, España)
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