¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar el Evangelio
y el comentario, en este lunes en que celebramos la fiesta de San Andrés
Apóstol.
Dios nos bendice…
Evangelio según San Mateo
4,18-22
En aquel tiempo, pasando Jesús ante el lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simón, al que llaman Pedro, y a Andrés, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues eran pescadores. Les dijo: "Venid y seguidme, y os haré pescadores de hombres." Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Y, pasando adelante, vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre. Jesús los llamó también. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron.
Comentario
1.1 En la escuela, cuando íbamos a iniciar un nuevo párrafo o un
nuevo capítulo siempre oíamos esa expresión del dictado: "punto y
aparte". Algo que se cierra y algo nuevo que empieza. Eso es lo que Jesús
trae a nuestra vida: punto y aparte. Como sucedió a aquellos primeros llamados
por Él: dejaron una vida y empezaron una historia nueva.
1.2 Cristo viene, pues, a romper algo en el hilo de nuestra vida;
o mejor: viene a revelar la continuidad profunda de nuestro hoy incierto con su
mañana glorioso. No es igual pescar peces que pescar hombres, pero hay una
continuidad: pescar. Nuestro hoy y nuestro mañana en Cristo tienen una
continuidad; algo que no hemos podido encontrar y que sólo encontraremos al
ritmo de su voz.
2. Un evangelizador precoz
2.1 Andrés es el evangelizador precoz por excelencia. La idea
viene del Oficio de Lectura de hoy, y la expresa bellamente San Juan
Crisóstomo: Andrés manifiesta pronto lo que había aprendido, pero deja a Jesús
el campo libre para que explique lo que le supera.
2.2 Dos son las cualidades de un
evangelizador, según esto: ser pronto en dar la buena nueva, y saber detenerse
a tiempo, dando espacio para que Dios obre. O dicho de otro modo: hablar a
tiempo y callar a tiempo. Sí: también el silencio evangeliza. Y la gente
necesita no sólo ver que hablamos de lo que entendemos sino que callamos ante
lo que no entendemos.
No sólo predicamos con ardor; también callamos y adoramos
con fervor.
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