¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar la Palabra de Dios y el comentario, en
este Domingo
5º del Tiempo Ordinario - Ciclo B.
Dios
nos bendice...
Primera
lectura
Lectura del libro de
Job (7,1-4.6-7):
Habló Job, diciendo: «El hombre está en la tierra cumpliendo un servicio, sus días son los de un jornalero; Como el esclavo, suspira por la sombra, como el jornalero, aguarda el salario. Mi herencia son meses baldíos, me asignan noches de fatiga; al acostarme pienso: ¿Cuándo me levantaré? Se alarga la noche y me harto de dar vueltas hasta el alba.
Mis días corren más que la lanzadera, y se consumen sin esperanza. Recuerda que mi vida es un soplo, y que mis ojos no verán más la dicha.»
Palabra de Dios
Habló Job, diciendo: «El hombre está en la tierra cumpliendo un servicio, sus días son los de un jornalero; Como el esclavo, suspira por la sombra, como el jornalero, aguarda el salario. Mi herencia son meses baldíos, me asignan noches de fatiga; al acostarme pienso: ¿Cuándo me levantaré? Se alarga la noche y me harto de dar vueltas hasta el alba.
Mis días corren más que la lanzadera, y se consumen sin esperanza. Recuerda que mi vida es un soplo, y que mis ojos no verán más la dicha.»
Palabra de Dios
Salmo
Sal 146,1-2.3-4.5-6
R/. Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados
Alabad al Señor, que la música es buena;
nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.
El Señor reconstruye Jerusalén,
reúne a los deportados de Israel. R/.
Él sana los corazones destrozados,
venda sus heridas.
Cuenta el número de las estrellas,
a cada una la llama por su nombre. R/.
Nuestro Señor es grande y poderoso,
su sabiduría no tiene medida.
El Señor sostiene a los humildes,
humilla hasta el polvo a los malvados. R/.
R/. Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados
Alabad al Señor, que la música es buena;
nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.
El Señor reconstruye Jerusalén,
reúne a los deportados de Israel. R/.
Él sana los corazones destrozados,
venda sus heridas.
Cuenta el número de las estrellas,
a cada una la llama por su nombre. R/.
Nuestro Señor es grande y poderoso,
su sabiduría no tiene medida.
El Señor sostiene a los humildes,
humilla hasta el polvo a los malvados. R/.
Segunda
lectura
Lectura de la primera
carta del apóstol san Pablo a los Corintios (9,16-19.22-23):
El hecho de predicar no es para mí motivo de orgullo. No tengo más remedio y, ¡ay de mí si no anuncio el Evangelio! Si yo lo hiciera por mi propio gusto, eso mismo sería mi paga. Pero, si lo hago a pesar mío, es que me han encargado este oficio. Entonces, ¿cuál es la paga? Precisamente dar a conocer el Evangelio, anunciándolo de balde, sin usar el derecho que me da la predicación del Evangelio. Porque, siendo libre como soy, me he hecho esclavo de todos para ganar a los más posibles. Me he hecho débil con los débiles, para ganar a los débiles; me he hecho todo a todos, para ganar, sea como sea, a algunos. Y hago todo esto por el Evangelio, para participar yo también de sus bienes.
Palabra de Dios
El hecho de predicar no es para mí motivo de orgullo. No tengo más remedio y, ¡ay de mí si no anuncio el Evangelio! Si yo lo hiciera por mi propio gusto, eso mismo sería mi paga. Pero, si lo hago a pesar mío, es que me han encargado este oficio. Entonces, ¿cuál es la paga? Precisamente dar a conocer el Evangelio, anunciándolo de balde, sin usar el derecho que me da la predicación del Evangelio. Porque, siendo libre como soy, me he hecho esclavo de todos para ganar a los más posibles. Me he hecho débil con los débiles, para ganar a los débiles; me he hecho todo a todos, para ganar, sea como sea, a algunos. Y hago todo esto por el Evangelio, para participar yo también de sus bienes.
Palabra de Dios
Evangelio
Lectura del santo
evangelio según san Marcos (1,29-39):
En aquel tiempo, al salir Jesús y sus discípulos de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron. Jesús se acercó, la cogió de la mano y la levantó. Se le pasó la fiebre y se puso a servirles. Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados. La población entera se agolpaba a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocían, no les permitía hablar. Se levantó de madrugada, se marchó al descampado y allí se puso a orar.
Simón y sus compañeros fueron y, al encontrarlo, le dijeron: «Todo el mundo te busca.»
Él les respondió: «Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he salido.»
Así recorrió toda Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando los demonios.
Palabra del Señor
En aquel tiempo, al salir Jesús y sus discípulos de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron. Jesús se acercó, la cogió de la mano y la levantó. Se le pasó la fiebre y se puso a servirles. Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados. La población entera se agolpaba a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocían, no les permitía hablar. Se levantó de madrugada, se marchó al descampado y allí se puso a orar.
Simón y sus compañeros fueron y, al encontrarlo, le dijeron: «Todo el mundo te busca.»
Él les respondió: «Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he salido.»
Así recorrió toda Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando los demonios.
Palabra del Señor
Comentario
Después de escuchar la
proclamación de la Palabra de Dios, nos sentimos como si estuviéramos
asistiendo a la representación de una impactante obra de teatro, que se
desarrolla en dos actos:
El primer acto se llama
“Sombras de la existencia humana”. Allí Job nos describe su dolorosa
experiencia de despojo total: perdió su familia, sus bienes, su salud. Todo
esto lo hunde en una profunda depresión. Pero jamás pierde la fe en el Dios de
la Alianza.
El segundo acto se llama
“Luces de la existencia humana”. Aquí aparece Jesús quien, con profunda
sensibilidad ante el dolor humano, cura a la suegra de Pedro y a muchos
enfermos que trajeron para que los aliviara de sus dolencias.
Los invito, entonces, a
analizar lo que sucede en este primer acto, titulado “Sombras de la
existencia humana”:
Job disfrutaba del
bienestar al que aspiramos los seres humanos. La vida le sonreía. Pero Dios lo
pone a prueba. Después de tenerlo todo, vive la terrible experiencia del
despojo total.
Para comunicarnos las
precarias condiciones en que se encuentra, compara su vida a la de tres
personajes que, en esa época, vivían en medio de muchas dificultades y
limitaciones; dice que su existencia es como la de un soldado, o como la de un
jornalero, o como la de un esclavo. Con estas imágenes nos dice que, como en
aquellos tiempos no se hablaba de derechos humanos ni existía la seguridad
social, estos personajes la pasaban muy mal.
El texto nos sugiere que
ha caído en una profunda depresión, pues no ve una luz al final del túnel: “Mis
días corren más aprisa que una lanzadera y se consumen sin esperanza”.
Job es un símbolo del
dolor humano y encarna la situación que, a lo largo de la historia, han vivido
millones de seres humanos, en condiciones lamentables. No culpemos a Dios, como
si fuera el responsable de este inmenso dolor. La culpa recae en el egoísmo humano: Millones de personas padecen
hambre, pero en los países ricos se desperdician toneladas de alimentos; en
muchas zonas del mundo hacen falta acueductos, escuelas y hospitales, pero el
dinero se gasta en armamentos.
Job es el símbolo de los
desposeídos; en su caso, se trata de una prueba a la solidez de su fe; en el
caso de los pobres del mundo, la responsabilidad recae en los que controlan el
poder. No seamos ingenuos como para creer que estos desequilibrios serán
corregidos por las fuerzas del mercado.
El papa Francisco en su
encíclica Laudato si sobre El Cuidado de la Casa Común, pone de
manifiesto la conexión entre los problemas sociales y ambientales, y propone la
ecología integral, que inspira un nuevo modelo económico y una conversión
ecológica, que significa transformación de la falsa escala de valores de la
sociedad de consumo.
Después de profundizar en
el dolor que nos presenta este primer acto, al que hemos llamado “Sombras de la
existencia humana”, vayamos al texto del evangelista Marcos, que nos muestra a
Jesús curando las enfermedades. En la introducción a esta meditación, nos hemos
referido a este relato como el segundo acto de una obra de teatro; el
segundo acto se llama “Luces de la existencia humana”:
Después del dolor
estremecedor que nos comunica Job, aparece una realidad diferente. Jesús es el
personaje principal; y los personajes secundarios son la suegra de Pedro, los
enfermos y los endemoniados. Jesús encarna los sentimientos más nobles:
comprensión del dolor humano, voluntad de servicio, misericordia. Su corazón se
estremece ante el sufrimiento de los hermanos.
Hay diversas maneras de
VER el sufrimiento:
. Muchos pasan junto a él,
y lo ignoran, o lo rechazan con fastidio, y exigen que los pobres y enfermos
desaparezcan de los lugares públicos.
. Hay una segunda manera
de VER el drama del sufrimiento; es a través de los ojos de los sociólogos y
antropólogos, que recogen estadísticas, realizan estudios poblacionales y
después publican artículos y presentan ponencias en Congresos; para los
científicos sociales, la pobreza y demás carencias son casos de estudio,
objetos que se analizan.
. Y hay una tercera manera
de VER el sufrimiento humano; es verlo con ojos de misericordia; es la mirada
de Jesús, y es la mirada que nos pide el papa Francisco.
Jesús se siente
profundamente conmovido, y usa su poder para devolver la salud y transformar la
vida de estas personas.
Nos dice el evangelista
Marcos que Jesús, después de una intensa jornada de trabajo, se retiró a
descansar y después fue a un lugar solitario para orar. En diversas páginas de
los Evangelios se nos habla de la oración de Jesús, cuya vida apostólica se nutría
de una profunda intimidad con su Padre.
Siguiendo esta imagen de
la obra de teatro, que ha sido el hilo conductor de esta meditación, podemos
afirmar que el texto de san Pablo en su I Carta a los Corintios es como
la última escena del segundo acto. En ella, Pablo nos cuenta su
experiencia como evangelizador. Después de haber tenido un encuentro con Jesús
resucitado en el camino de Damasco, ¿cuál es su comentario? “¡Ay de mí, si no
anuncio el Evangelio!”. La experiencia que ha vivido no puede permanecer en el
ámbito puramente individual. Exige ser compartida.
Decimos que este texto de
la Carta de Pablo podría considerarse como la última escena del segundo acto,
pues este Jesús misericordioso que se manifiesta en el relato evangélico, capaz
de vencer el dolor y la enfermedad, debe ser anunciado a todas las gentes. Él
ha triunfado sobre la muerte y el pecado, y nos ofrece un mundo nuevo, que
llamamos el Reino de Dios.
Es hora de terminar esta
meditación dominical. Hemos interpretado los textos bíblicos de este domingo
como el guion de una obra de teatro, a la que hemos dado el nombre de “Sombras
y Luces de la existencia humana”, siendo el relato de Job el primer acto, el de
las “Sombras”; y el segundo acto, el de las “Luces”, tiene como protagonista al
Señor misericordioso, que cura el sufrimiento de la gente. Finalmente, el
apóstol Pablo nos expresa la necesidad que siente de compartir su experiencia
del Señor resucitado, vencedor de la enfermedad, de la muerte y del pecado.
Pistas para la Homilía del Domingo
Jorge Humberto Peláez Piedrahita, S.J.
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