¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar el Evangelio y el comentario, en
este viernes de la 28ª semana del Tiempo Ordinario.
Dios nos bendice...
LECTIO DIVINA: LUCAS 12,1-7
Lectio:
Viernes, 19 octubre,
2018
Tiempo Ordinario
1) Oración inicial
Te pedimos, Señor, que tu
gracia continuamente nos preceda y acompañe, de manera que estemos dispuestos a
obrar siempre el bien. Por nuestro Señor.
2) Lectura
Del Evangelio según Lucas
12,1-7
En esto, habiéndose
reunido miles y miles de personas, hasta pisarse unos a otros, se puso a decir
primeramente a sus discípulos: «Guardaos de la levadura de los fariseos, que es
la hipocresía. Nada hay encubierto que no haya de ser descubierto ni oculto que
no haya de saberse. Porque cuanto dijisteis en la oscuridad será oído a la luz,
y lo que hablasteis al oído en las habitaciones privadas será proclamado desde
los terrados.
«Os digo a vosotros, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después de esto no pueden hacer más. Os mostraré a quién debéis temer: temed a Aquel que, después de matar, tiene poder para arrojar a la gehenna; sí, os repito: temed a ése.
«¿No se venden cinco pajarillos por dos ases? Pues bien, ni uno de ellos está olvidado ante Dios. Hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis; valéis más que muchos pajarillos.
«Os digo a vosotros, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después de esto no pueden hacer más. Os mostraré a quién debéis temer: temed a Aquel que, después de matar, tiene poder para arrojar a la gehenna; sí, os repito: temed a ése.
«¿No se venden cinco pajarillos por dos ases? Pues bien, ni uno de ellos está olvidado ante Dios. Hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis; valéis más que muchos pajarillos.
3) Reflexión
• El evangelio de hoy nos
presenta una crítica de Jesús contra las autoridades religiosas de su tiempo.
• Lucas 12,1ª: Miles y miles de personas buscan a Jesús. “En esto, habiéndose reunido miles y miles de personas, hasta pisarse unos a otros…”. Esta frase deja entrever la enorme popularidad de Jesús y el deseo de la gente de encontrarse con él (cf. Mc 6,31; Mt 13,2). Deja entrever, asimismo, el abandono en el que se encontraba la gente. “Son como oveja sin pastor”, decía Jesús en otra ocasión cuando vio la multitud aproximarse para escuchar su palabra (Mc 6,34).
• Lucas 12,1b: Cuidado con
la hipocresía “Se puso a decir primeramente a sus discípulos: «Guardaos de la
levadura de los fariseos, que es la hipocresía”. Marcos hablaba ya de levadura
de los fariseos y de los herodianos y sugería que se trataba de la mentalidad o
de la ideología dominante de la época que esperaba a un mesías glorioso y
poderoso (Mc 8,15; 8,31-33).
Aquí, en este texto, Lucas identifica la levadura
de los fariseos con la hipocresía. La hipocresía es una actitud que invierte
los valores. Esconde la verdad. Muestra una fachada bonita que encubre y
disfraza la podredumbre que hay por dentro. En este caso la hipocresía era la
cáscara aparente de la máxima fidelidad a la Palabra de Dios que escondía la
contradicción de la vida de éstos. Jesús quiere lo contrario. Quiere coherencia
que no deja en lo escondido.
• Lucas 12,2-3: Lo
escondido será revelado. “Nada hay encubierto que no haya de ser descubierto ni
oculto que no haya de saberse. Porque cuanto dijisteis en la oscuridad será
oído a la luz, y lo que hablasteis al oído en las habitaciones privadas será
proclamado desde los terrados”. Es la segunda vez que Lucas habla de este
asunto (cf. Lc 8,17).
En vez de la hipocresía de los fariseos que esconde la
verdad, los discípulos deben tener sinceridad. No deben tener miedo a la
verdad. Jesús los invita a compartir con los otros las enseñanzas que
aprendieron de él. Los discípulos no podían tenerlas sólo para ellos, sino que
debían divulgarla. Un día, las máscaras se caerán y todo será revelado a las
claras, proclamado desde los terrados (cf. Mt 10,26-27).
• Lucas 12,4-5: No hay que
tener miedo. “No temáis a los que matan el cuerpo, y después de esto no pueden
hacer más. Os mostraré a quién debéis temer: temed a Aquel que, después de
matar, tiene poder para arrojar a la gehenna; sí, os repito: temed a ése”. Aquí
Jesús se dirige a sus amigos, a los discípulos y a las discípulas. Ellos no
deben tener miedo de aquellos que matan el cuerpo, que torturan, que machacan y
hacen sufrir. Los torturadores pueden matar el cuerpo, pero no consiguen matar
en ellos la libertad y el espíritu. Deben tener miedo, esto es, de que el miedo
al sufrimiento los lleve a esconder o a negar la verdad y, así, les haga
ofender a Dios. Pues quien se aleja de Dios se pierde por siempre.
• Lucas 12,6-7: Valéis más
que muchos pajarillos. “¿No se venden cinco pajarillos por dos ases? Pues bien,
ni uno de ellos está olvidado ante Dios. Hasta los cabellos de vuestra cabeza
están todos contados. No temáis; valéis más que muchos pajarillos” Los
discípulos no deben tener miedo a nada, pues ellos están en las manos de Dios.
Jesús manda mirar los pájaros. Dos pajarillos se venden por pocos centavos y
ninguno de ellos cae en tierra sin el consentimiento del Padre. Hasta los
cabellos de la cabeza están contados. Lucas dice que ningún cabello cae sin que
el Padre lo diga (Lc 21,18). ¡Y caen tantos cabellos! ¿Por esto: “no temáis;
valéis más que muchos pajarillos. Es ésta la lección que Jesús saca de la
contemplación de la naturaleza. (cf Mt 10,29-31)
• La contemplación de la
naturaleza. En el Sermón de la Montaña, el mensaje más importante Jesús lo saca
de la contemplación de la naturaleza. El dice: " Habéis oído que se dijo:
Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pues yo os digo: Amad a vuestros
enemigos y rogad por los que os persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre
celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e
injustos. Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre
celestial.” (Mt 5,43-45.48). La observación del ritmo del sol y de la lluvia
llevaron a Jesús a esta afirmación revolucionaria: “Pero yo os digo: amar a
vuestros enemigos!” Lo mismo vale para la invitación a mirar los lirios del
campo y las aves del cielo (Mt 6,25-30).
Esta actitud, sorprendentemente
contemplativa ante la naturaleza, lleva a Jesús a una crítica de las verdades
aparentemente eternas. Seis veces seguidas tuvo el valor de corregir en público
la Ley de Dios: “Se os dijo, pero yo os digo...”. El descubrimiento hecho en la
contemplación renovada de la naturaleza se vuelve para él una luz muy
importante para releer la historia con otros ojos y descubrir en ella las luces
que antes no eran percibidas. Hoy estamos antes una nueva visión del universo.
Los descubrimientos de la ciencia respecto de la inmensidad del macro-cosmos y
del micro-cosmos están siendo fuente de una nueva contemplación del universo.
Está comenzando ya la crítica de muchas verdades aparentemente eternas.
4) Para la reflexión
personal
• Lo escondido será
revelado. ¿Hay en mí algo que temo sea revelado un día?
• La contemplación de los pajarillos y de las cosas de la naturaleza lleva Jesús a actitudes nuevas y sorprendentes que revelan la bondad gratuita de Dios. ¿Tengo costumbre de contemplar la naturaleza?
• La contemplación de los pajarillos y de las cosas de la naturaleza lleva Jesús a actitudes nuevas y sorprendentes que revelan la bondad gratuita de Dios. ¿Tengo costumbre de contemplar la naturaleza?
5) Oración final
Pues recta es la palabra
del Señor,
su obra toda fundada en la verdad;
él ama la justicia y el derecho,
del amor del Señor está llena la tierra. (Sal 33,4-5)
su obra toda fundada en la verdad;
él ama la justicia y el derecho,
del amor del Señor está llena la tierra. (Sal 33,4-5)
Orden de los Carmelitas
