La llamada que hace Jesús
a Mateo (a quien Marcos llama Leví) para ser su discípulo, ocasiona la segunda
confrontación con los fariseos. Antes le habían atacado porque se atrevía a
perdonar pecados. Ahora, porque llama a publicanos y además come con ellos.
Los invito, hermanos, a
leer y meditar el Evangelio y el comentario, en este sábado de la 1ª. Semana del
Tiempo Ordinario.Dos los bendiga…
Evangelio según San Marcos 2,13-17.
Jesús salió nuevamente a la orilla del mar; toda la gente acudía allí, y él les enseñaba. Al pasar vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: "Sígueme". Él se levantó y lo siguió. Mientras Jesús estaba comiendo en su casa, muchos publicanos y pecadores se sentaron a comer con él y sus discípulos; porque eran muchos los que lo seguían. Los escribas del grupo de los fariseos, al ver que comía con pecadores y publicanos, decían a los discípulos: "¿Por qué come con publicanos y pecadores?". Jesús, que había oído, les dijo: "No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores".
Comentario
Es interesante ver cómo
Jesús no aprueba las catalogaciones corrientes que en su época originaban la
marginación de tantas personas. Si leíamos anteayer que tocó y curó a un
leproso, ahora se acerca y llama como seguidor suyo nada menos que a un
recaudador de impuestos, un publicano, que además ejercía su oficio a favor de
los romanos, la potencia ocupante. Un «pecador» según todas las convenciones de
la época. Pero Jesús le llama y Mateo le sigue inmediatamente.
Ante la reacción de los
fariseos, puritanos, encerrados en su autosuficiencia y convencidos de ser los
perfectos, Jesús afirma que «no necesitan médico los sanos, sino los enfermos;
no he venido a llamar justos, sino pecadores».
Es uno de los mejores
retratos del amor misericordioso de Dios, manifestado en Cristo Jesús. Con una
libertad admirable, él va por su camino, anunciando la Buena Noticia a los
pobres, atendiendo a unos y otros, llamando a «pecadores» a pesar de que prevé
las reacciones que va a provocar su actitud. Cumple su misión: ha venido a
salvar a los débiles y los enfermos.
b) A todos los que no
somos santos nos consuela escuchar estas palabras de Jesús. Cristo no nos
acepta porque somos perfectos, sino que nos acoge y nos llama a pesar de
nuestras debilidades y de la fama que podamos tener.
El ha venido a salvar a
los pecadores, o sea, a nosotros. Como la Eucaristía no es para los perfectos:
por eso empezamos siempre nuestra celebración con un acto penitencial.
Antes de acercarnos a la
comunión, pedimos en el Padrenuestro: «Perdónanos». Y se nos invita a comulgar
asegurándonos que el Señor a quien vamos a recibir como alimento es «el que
quita el pecado del mundo».También nos debe estimular este evangelio a no ser como los fariseos, a no creernos los mejores, escandalizándonos por los defectos que vemos en los demás. Sino como Jesús, que sabe comprender, dar un voto de confianza, aceptar a las personas como son y no como quería que fueran, para ayudarles a partir de donde están a dar pasos adelante.
A todos nos gusta ser jueces y criticar. Tenemos los ojos muy abiertos a los defectos de los demás y cerrados a los nuestros. Cristo nos va a ir dando una y otra vez en el evangelio la lección de la comprensión y de la tolerancia.
J. ALDAZABAL
ENSÉÑAME TUS CAMINOS 4.
Tiempo Ordinario. Semanas 1-9
Barcelona 1997. Págs. 38-42
www.mercaba.org
ENSÉÑAME TUS CAMINOS 4.
Tiempo Ordinario. Semanas 1-9
Barcelona 1997. Págs. 38-42
