¡Amor
y paz!
Los
invito, hermanos, a leer y meditar el Evangelio, a la manera de la lectio
divina, en este viernes de la 2ª semana del Tiempo Odinario, ciclo A.
Dios
nos bendice...
Lectio
Divina: Marcos 3,13-19
Lectio
Viernes,
24 Enero , 2020
Tiempo ordinario
1)
Oración
Dios
todopoderoso, que gobiernas a un tiempo cielo y tierra, escucha paternalmente
la oración de tu pueblo, y haz que los días de nuestra vida se fundamenten en
tu paz. Por nuestro Señor.
2)
Lectura
Del
Evangelio según Marcos 3,13-19
Subió al monte y llamó a los que él quiso; y vinieron
junto a él. Instituyó Doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a
predicar con poder de expulsar los demonios. Instituyó a los Doce y puso a
Simón el nombre de Pedro; a Santiago el de Zebedeo y a Juan, el hermano de
Santiago, a quienes puso por nombre Boanerges, es decir, hijos del trueno; a
Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simón el
Cananeo y Judas Iscariote, el mismo que le entregó.
3)
Reflexión
•
El evangelio de hoy describe la acogida y la misión de los doce apóstoles.
Jesús comienza con dos discípulos a los que añade otros dos (Mc 1,16-20). Poco
a poco el número fue creciendo. Lucas informa que llamó a los 72 discípulos
para que fueran con él en misión (Lc 10,1).
•
Marcos 3,13-15: El llamado para una doble misión. Jesús llama a los que él
quiere y se van con él. Luego, “Instituyó Doce, para que estuvieran con él, y
para enviarlos a predicar con poder de expulsar los demonios”. Jesús los llama
para una doble finalidad, para una doble misión: (a) Estar con él, esto es,
formar la comunidad de la que él, Jesús, es el eje. (b) Rezar y tener poder
para expulsar los demonios, esto es, anunciar la Buena Nueva y luchar en contra
del poder del mal que arruina la vida de la gente y aliena a las personas.
Marcos dice que Jesús subió al monte y, estando allí, llamó a los discípulos.
La llamada es una subida. En la Biblia subir al monte evoca el monte al que
Moisés subió y tuvo un encuentro con Dios (Ex 24,12). Lucas dice que Jesús
subió al monte, rezó toda la noche y, al día siguiente, llamó a los discípulos.
Rezó a Dios para saber a quién escoger (Lc 6,12-13). Después de haber llamado,
Jesús oficializa la elección hecha y crea un núcleo más estable de doce
personas para dar mayor consistencia a la misión. Y también para significar la
continuidad del proyecto de Dios. Los doce apóstoles del NT son los sucesores
de las doce tribus de Israel.
•
Nace así la primera comunidad del Nuevo Testamento, comunidad modelo, que va
creciendo alrededor de Jesús a lo largo de los tres años de su actividad
pública. Al comienzo, no son nada más que cuatro (Mc 1,16-20). Poco después la
comunidad crece en la medida en que va creciendo la misión en las aldeas y
poblados de Galilea. Llega hasta el punto de que no tienen tiempo ni para comer
ni para descansar (Mc 3,2). Por esto, Jesús se preocupaba de proporcionar un
descanso a los discípulos (Mc 6,31) y de aumentar el número de los misioneros y
misioneras (Lc 10,1). De este modo, Jesús trata de mantener el doble objetivo
de la llamada: estar con él y enviarlos. La comunidad que así se forma
alrededor de Jesús tiene tres características que pertenecen a su naturaleza:
es formadora, es misionera y está inserta en medio de los pobres de
Galilea.
•
Marcos 3,16-19: La lista de los nombres de los doce apóstoles. En
seguida, Marcos dice los nombres de los doce: Simón, a quien dio el nombre de
Pedro; Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, a los que dio el nombre de Boanerges,
que quiere decir "hijos del trueno"; Andrés, Felipe, Bartolomé,
Mateo, Tomás, Santiago, Hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananeo, Judas
Iscariotes, aquel que lo entregó. Gran parte de estos nombres vienen del
Antiguo Testamento. Por ejemplo, Simeón es el nombre de uno de los hijos del
patriarca Jacob (Gén 29,33). Santiago es el mismo que Jacob (Gén 25,26). Judas es
el nombre del otro hijo de Jacob (Gén 35,23). Mateo también tenía el nombre de
Levi (Mc 2,14), que es el otro hijo de Jacob (Gén 35,23). De los doce
apóstoles, siete tienen un nombre que viene del tiempo de los patriarcas. Dos
se llaman Simón; dos Santiago; dos Judas; uno
Levi. Solamente hay uno con un nombre griego: Felipe. Sería como
hoy en una familia donde todos tienen nombres del tiempo antiguo, y uno sólo
tiene un nombre moderno. Esto revela el deseo que la gente tiene de rehacer
historia ¡desde el comienzo! Merece la pena pensar en los nombres que hoy damos
a los hijos. Como ellos, cada uno de nosotros está llamado por Dios por el
nombre.
4)
Para la reflexión personal
•
Estar con Jesús e ir en misión es la doble finalidad de la comunidad cristiana.
¿Cómo asumes tú este compromiso en la comunidad a la que perteneces?
•
Jesús llamó a los discípulos por el nombre. Tú, yo, todos nosotros existimos,
porque Dios nos llama por el nombre. ¡Piensa en esto!
5)
Oración final
¡Muéstranos
tu amor, Señor,
danos tu salvación!
Su salvación se acerca a sus adeptos,
y la Gloria morará en nuestra tierra. (Sal 85,8.10)
danos tu salvación!
Su salvación se acerca a sus adeptos,
y la Gloria morará en nuestra tierra. (Sal 85,8.10)
Orden
de los Carmelitas
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