¡Amor y paz!
Los invito, hermanos, a leer y meditar la Palabra de Dios y el comentario,
en este jueves
de la 33ª semana del Tiempo Ordinario.
Dios
nos bendice...
Primera lectura
Lectura del segundo
libro de los Macabeos (2,15-29):
En aquellos días, los funcionarios reales encargados de hacer apostatar por la fuerza llegaron a Modín, para que la gente ofreciese sacrificios, y muchos israelitas acudieron a ellos. Matatías se reunió con sus hijos, y los funcionarios del rey le dijeron: «Eres un personaje ilustre, un hombre importante en este pueblo, y estás respaldado por tus hijos y parientes. Adelántate el primero, haz lo que manda el rey, como lo han hecho todas las naciones, y los mismos judíos, y los que han quedado en Jerusalén. Tú y tus hijos recibiréis el título de grandes del reino, os premiarán con oro y plata y muchos regalos.»
Pero Matatias respondió en voz alta: «Aunque todos los súbditos en los dominios del rey le obedezcan, apostatando de la religión de sus padres, y aunque prefieran cumplir sus órdenes, yo, mis hijos y mis parientes viviremos según la alianza de nuestros padres. El cielo nos libre de abandonar la ley y nuestras costumbres. No obedeceremos las órdenes del rey, desviándonos de nuestra religión a derecha ni a izquierda.»
Nada más decirlo, se adelantó un judío, a la vista de todos, dispuesto a sacrificar sobre el ara de Modin, como lo mandaba el rey. Al verlo, Matatias se indignó, tembló de cólera y en un arrebato de ira santa corrió a degollar a aquel hombre sobre el ara. Y entonces mismo mató al funcionario real, que obligaba a sacrificar, y derribó el ara. Lleno de celo por la ley, hizo lo que Fineés a Zinirí, hijo de Salu.
Luego empezó a gritar a voz en cuello por la ciudad: «El que sienta celo por la ley y quiera mantener la alianza, ¡que me siga!»
Después se echó al monte con sus hijos, dejando en el pueblo cuanto tenía. Por entonces, muchos bajaron al desierto para instalarse allí, porque deseaban vivir según derecho y justicia.
Palabra de Dios
En aquellos días, los funcionarios reales encargados de hacer apostatar por la fuerza llegaron a Modín, para que la gente ofreciese sacrificios, y muchos israelitas acudieron a ellos. Matatías se reunió con sus hijos, y los funcionarios del rey le dijeron: «Eres un personaje ilustre, un hombre importante en este pueblo, y estás respaldado por tus hijos y parientes. Adelántate el primero, haz lo que manda el rey, como lo han hecho todas las naciones, y los mismos judíos, y los que han quedado en Jerusalén. Tú y tus hijos recibiréis el título de grandes del reino, os premiarán con oro y plata y muchos regalos.»
Pero Matatias respondió en voz alta: «Aunque todos los súbditos en los dominios del rey le obedezcan, apostatando de la religión de sus padres, y aunque prefieran cumplir sus órdenes, yo, mis hijos y mis parientes viviremos según la alianza de nuestros padres. El cielo nos libre de abandonar la ley y nuestras costumbres. No obedeceremos las órdenes del rey, desviándonos de nuestra religión a derecha ni a izquierda.»
Nada más decirlo, se adelantó un judío, a la vista de todos, dispuesto a sacrificar sobre el ara de Modin, como lo mandaba el rey. Al verlo, Matatias se indignó, tembló de cólera y en un arrebato de ira santa corrió a degollar a aquel hombre sobre el ara. Y entonces mismo mató al funcionario real, que obligaba a sacrificar, y derribó el ara. Lleno de celo por la ley, hizo lo que Fineés a Zinirí, hijo de Salu.
Luego empezó a gritar a voz en cuello por la ciudad: «El que sienta celo por la ley y quiera mantener la alianza, ¡que me siga!»
Después se echó al monte con sus hijos, dejando en el pueblo cuanto tenía. Por entonces, muchos bajaron al desierto para instalarse allí, porque deseaban vivir según derecho y justicia.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 49,1-2.5-6.14-15
R/. Al que sigue buen camino
le haré ver la salvación de Dios
El Dios de los dioses, el Señor, habla:
convoca la tierra de oriente a occidente.
Desde Sión, la hermosa, Dios resplandece. R/.
«Congregadme a mis fieles,
que sellaron mi pacto con un sacrificio.»
Proclame el cielo su justicia;
Dios en persona va a juzgar. R/.
«Ofrece a Dios un sacrificio de alabanza,
cumple tus votos al Altísimo
e invócame el día del peligro:
yo te libraré, y tú me darás gloria.» R/.
R/. Al que sigue buen camino
le haré ver la salvación de Dios
El Dios de los dioses, el Señor, habla:
convoca la tierra de oriente a occidente.
Desde Sión, la hermosa, Dios resplandece. R/.
«Congregadme a mis fieles,
que sellaron mi pacto con un sacrificio.»
Proclame el cielo su justicia;
Dios en persona va a juzgar. R/.
«Ofrece a Dios un sacrificio de alabanza,
cumple tus votos al Altísimo
e invócame el día del peligro:
yo te libraré, y tú me darás gloria.» R/.
Evangelio
Lectura del santo
evangelio según san Lucas (19,41-44):
En aquel tiempo, al acercarse Jesús a Jerusalén y ver la ciudad, le dijo llorando: «¡Si al menos tú comprendieras en este día lo que conduce a la paz! Pero no: está escondido a tus ojos. Llegará un día en que tus enemigos te rodearán de trincheras, te sitiarán, apretarán el cerco, te arrasarán con tus hijos dentro, y no dejarán piedra sobre piedra. Porque no reconociste el momento de mi venida.»
Palabra del Señor
En aquel tiempo, al acercarse Jesús a Jerusalén y ver la ciudad, le dijo llorando: «¡Si al menos tú comprendieras en este día lo que conduce a la paz! Pero no: está escondido a tus ojos. Llegará un día en que tus enemigos te rodearán de trincheras, te sitiarán, apretarán el cerco, te arrasarán con tus hijos dentro, y no dejarán piedra sobre piedra. Porque no reconociste el momento de mi venida.»
Palabra del Señor
Comentario
1.1 La
ira nos puede llevar a cometer gravísimos errores, pero hay en ella un aspecto
de fortaleza interior que también puede tener un uso bueno. La primera lectura
de hoy es un buen ejemplo de ello.
1.2 La
ira, según santo Tomás, es aquella pasión del alma que surge como respuesta a
un mal presente frente al cual nos rebelamos. En sí misma, pues, es la búsqueda
vigorosa, ardiente de un camino para el bien que vemos directamente amenazado.
1.3 Es
verdad que la ira es mala muchas veces, cuando procede desordenadamente, es
decir, no según razón sino según conveniencia, venganza o cosa parecida. Mas la
ira puede ser buena, nos explica Tomás (Suma Teológica II-II, q. 158, art. 1),
y en ese caso mejor se le llama "celo". Sin el celo por la causa de
Dios poco se hace por el reinado de Dios.
1.4 La
falta de celo, pues, es un grave pecado que los santos han denunciado en todas
las épocas. Especialmente reprochable es en los sacerdotes y pastores del
pueblo de Dios. Isaías los llama "perros mudos" en duro pasaje:
"sus centinelas son ciegos, ninguno sabe nada. Todos son perros mudos que
no pueden ladrar, soñadores acostados, amigos de dormir" (Is 56,10).
1.5 Pero
nadie diga que no está obligado, porque nos enseña san Gregorio Magno:
"Uno recibe la inteligencia, y por este talento queda obligado a la
predicación. Otro recibe bienes terrenales, y este debe distribuir su talento
de esos bienes. Otro no recibió ni la inteligencia ni bienes terrenos, pero
aprendió el arte que profesa: a este se le reputa como talento recibido su
mismo arte. Otro nada de esto ha recibido, pero quizás mereció el trato de
algún rico: este, por lo tanto, recibió el talento de la familiaridad. Luego si
no le habla en favor de los pobres, es condenado por la retención del talento.
Luego el que tiene talento procure no callar; el que tiene riquezas trate de no
cansarse en las obras de misericordia; el que posee un arte o profesión trate
muy principalmente de que su uso y utilidad redunde en provecho del
prójimo" (Hom. 9 sobre los Evang.).
2.
Jesús Llora
2.1 Hay
un misterio de augusta belleza en la imagen de Cristo con los ojos colmados de
llanto. El evangelio de hoy nos presenta, a lo lejos, la ciudad santa que no
conoció el tiempo de la visita de Dios, y a nuestro Señor arrasado en lágrimas
de amor, de un amor no correspondido.
2.2 El
nombre de "Jerusalén" se interpreta comúnmente como "visión de
paz". Y a ello parece aludir Jesucristo cuando exclamó con el corazón
entristecido: "¡Si en este día comprendieras tú lo que puede conducirte a
la paz!" ¿A qué se refería Nuestro Señor? ¿Había una paz posible para
aquella ciudad asfixiada por el Imperio Romano y recalentada por las iras de
sus hijos descontentos? Cristo pensaba que sí.
2.3
"No aprovechaste la oportunidad que Dios te daba", dice el Señor.
¡Qué palabras tan duras! ¡Cuánto habrán de doler estas palabras pocos años
después, cuando en el año 70 se desfogue la crueldad del emperador Tito contra
ella! No podemos callar que esto es lección para nosotros. ¿Qué hacemos con las
oportunidades que Dios nos da?
2.4 Más
en las palabras de Cristo no hay tanto el anuncio de un castigo como la semilla
de algo nuevo; algo que tenía que nacer sobre las ruinas de la ciudad antigua.
Nosotros, como Pablo, aunque lloramos por el destino aciago que sufrió y sufre
Jerusalén en el actual Estado de Israel, exclamamos con viva convicción:
"Pero la Jerusalén de arriba es libre; ésta es nuestra madre" (Gál
4,26).
2.5 Y con los ojos todavía húmedos elevamos nuestra mirada con el
Apocalipsis a los cielos, y una voz profunda y enamorada nos dice: "vi la
ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, preparada
como una novia ataviada para su esposo". Entonces entendemos que el Novio,
Cristo, un día podrá olvidar sus lágrimas de hoy.
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