"Señor, auméntanos la fe"

¡Amor y paz!

Leemos hoy varias recomendaciones breves de Jesús sobre el escándalo, el perdón y la fe.

Sobre el escándalo dice palabras muy duras: el que escandaliza a los débiles -o sea, el que les hace caer, el que les sirve de tropiezo- más le valdría que lo arrojaran al fondo del mar. Además nos enseña a tener corazón generoso y saber perdonar al hermano, hasta siete veces en un día.

Los apóstoles, un poco asustados de un estilo tan exigente de vida, le piden a Jesús que aumente su fe.

Los invito, hermanos, a leer y meditar el Evangelio y el comentario, en este lunes de la XXXII Semana del Tiempo Ordinario.

Dios los bendiga…

Evangelio según San Lucas 17,1-6.

 Después dijo a sus discípulos: "Es inevitable que haya escándalos, pero ¡ay de aquel que los ocasiona! Más le valdría que le ataran al cuello una piedra de moler y lo precipitaran al mar, antes que escandalizar a uno de estos pequeños. Por lo tanto, ¡tengan cuidado! Si tu hermano peca, repréndelo, y si se arrepiente, perdónalo. Y si peca siete veces al día contra ti, y otras tantas vuelve a ti, diciendo: 'Me arrepiento', perdónalo". Los Apóstoles dijeron al Señor: "Auméntanos la fe". El respondió: "Si ustedes tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza, y dijeran a esa morera que está ahí: 'Arráncate de raíz y plántate en el mar', ella les obedecería. 

Comentario

Podemos ser ocasión de escándalo para los demás, con nuestra conducta. No somos islas. Influimos en bien o en mal en los que conviven con nosotros. Si hay personas débiles, que a duras penas tienen ánimos para ser fieles, y nos ven a nosotros claudicar, contribuimos a que también ellas caigan. Si no acudo a la oración de la comunidad, también otros se sentirán dispensados y no irán. 

Al revés, si participo, a otros les estoy dando ánimos para que no falten. Y quien dice de la oración, dice de la conducta moral: si una familia está dando testimonio de vivir en cristiano, contra corriente de la mayoría, está influyendo en los ánimos de los demás. Mientras que, si cede a los criterios de este mundo, también a otros se les debilitarán los argumentos y fallarán.

La corrección fraterna, que es un buen acto de caridad si se realiza con delicadeza y amor, tiene que conjugarse con el saber perdonar y con el tener un corazón generoso. A todos nos cuesta perdonar. Se nos da mucho mejor lo de juzgar, condenar y echar en cara. Jesús nos dice que tenemos que saber perdonar, aunque se repita el motivo siete veces en un día.

Desde luego, para cumplir esto, tendremos que decirle al Señor, como los apóstoles: "Auméntanos la fe". Tendremos que rezar fuerte y apoyarnos en la gracia de Dios. Porque con criterios meramente humanos no tendremos fuerzas para evitar todo escándalo y para cumplir lo del perdón al hermano.

Cuando, preparándonos a comulgar, rezamos en el Padrenuestro lo de "perdónanos como nosotros perdonamos", nos parece imposible. Pero con la fuerza de la Eucaristía sí podrá suceder que a lo largo del día perdonemos al hermano. Que será algo tan sorprendente, al menos, como lo de la morera transplantada al mar.

J. ALDAZABAL
ENSÉÑAME TUS CAMINOS 6
Tiempo Ordinario. Semanas 22-34
Barcelona 1997. Págs. 266-270

www.mercaba.org

“Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora”

¡Amor y paz!

Quedan tres domingos para que concluya el año litúrgico, y la lectura de los tres relatos que componen el capítulo 25 de San Mateo nos permiten reflexionar sobre el final de nuestra vida terrena.  Hoy, con la parábola de las vírgenes, el próximo, con la de los talentos, y el último, con la solemnidad de Cristo Rey.

Los invito, hermanos, a leer y meditar el Evangelio y el comentario, en este XXXII Domingo del Tiempo Ordinario.

Dios los bendiga…

Evangelio según San Mateo 25,1-13.

Por eso, el Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes. Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite, mientras que las prudentes tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos.  Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se quedaron dormidas. Pero a medianoche se oyó un grito: 'Ya viene el esposo, salgan a su encuentro'. Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas. Las necias dijeron a las prudentes: '¿Podrían darnos un poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'. Pero estas les respondieron: 'No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado'. Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en la sala nupcial y se cerró la puerta. Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos', pero él respondió: 'Les aseguro que no las conozco'. Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora.

Comentario

¿Cuál es el objetivo de nuestra vida? El evangelio de hoy nos hace plantear esta pregunta decisiva. El objetivo de las diez muchachas era claro: entrar en la fiesta de las bodas. El problema es que algunas no estaban preparadas, pero el objetivo sí lo tenían claro. Y la fiesta de las bodas bien sabemos lo que significa: el Reino de Dios, la plenitud de Dios.

Vale la pena que hoy nos planteemos esto. Que pensemos si verdaderamente para nosotros Dios es importante, si estamos convencidos que el camino y la vida que él nos ofrece es verdaderamente lo que nos puede dar felicidad. O si, al contrario, no tenemos más deseos que el ir tirando, sin más anhelos ni esperanzas.

El salmo responsorial de hoy plantea este anhelo de una manera muy total, con un lenguaje que seguramente queda lejos del nuestro, pero que vale la pena intentar vivir. Porque, efectivamente, vivir la vida de Dios, su amor, su bondad, su ternura de Padre que acoge a todos los hombres y sobre todo a los pobres, es la realizaci6n más plena de la condición humana.

"No sabéis el día ni la hora"

El evangelio de hoy tiene un tono de advertencia dura: si realmente nuestro objetivo es Dios y su Reino, si queremos llegar a la plenitud de su felicidad, hay que estar alerta: el camino de este mundo llega un día en que se acaba, y podríamos quedarnos fuera de esta plenitud.

Probablemente, el "día" y la "hora" de que habla el evangelio se refieren al fin del mundo, a la venida definitiva del Reino: era la preocupación de aquel momento. Pero nosotros haremos bien de aplicárnoslo a nuestro momento final, nuestra muerte personal. Vale la pena recordar que nuestro camino de este mundo llega un momento en que se acaba, y que sería una lástima llegar al final con las manos vacías, como las muchachas despistadas de la parábola. 

Sí, ciertamente que Dios es infinitamente misericordioso, pero hace falta que nosotros deseemos acercarnos a este Dios. Y no llevar aceite para las lámparas quiere decir tener muy pocas ganas de vivir la vida de Dios: quiere decir no hacer lo que está a nuestro alcance para vivir, ya ahora, esta vida (porque el aceite es eso: iluminar según nuestras posibilidades; si no lo hacemos, si no ponemos el amor que somos capaces de poner, nadie creerá que queremos la luz y el amor plenos de Dios).

"Seguiría jugando"

Se cuenta de san Luis Gonzaga la anécdota de que mientras jugaba en el patio del colegio un profesor le pregunt6 qué haría si supiera que tenía que morir aquella misma noche, y él contestó: "Pues seguiría jugando". Porque era el conjunto de su vida el que seguía el Evangelio, y no entendía su cristianismo como una preparaci6n de última hora para la muerte. (Y este seguimiento del Evangelio no era una actitud ñoña como a veces se ha pintado, sino una actitud seria de amor constante: ¡murió a los 23 años atendiendo a los enfermos de cólera en un hospital de Roma!).

El Evangelio de hoy también va por ahí. Lo que se esperaba de las diez vírgenes no es que hicieran tal cosa o tal otra cuando llegara el esposo, sino que tuvieran el aceite preparado ya de antemano. No se trata, hoy, pues, de asustar con la muerte, sino llamar a vivir de tal manera que, cuando llegue aquel momento, nuestra vida sea luminosa, de la luz que producirá el aceite que hemos ido acumulando a lo largo de la vida.

La Eucaristía, signo del Reino

La Eucaristía es signo y anticipación de la fiesta de bodas del Reino. Celebrémosla hoy como un estímulo para estar preparados.

Josep Lligadas
Misa Dominical 1993/14

www.mercaba.org