¡Amor y paz!
Jesús es criticado por unos
y por otros, por los escribas y hasta por sus propios parientes. Así nos lo
muestra el Evangelio según San Marcos, que estamos leyendo entre semana. En el
episodio anterior al que leeremos hoy, los parientes del Señor decían: "Está
fuera de sí”; hoy, los escribas dirán que “está poseído por el demonio”.
Como ayer, en el mundo de
hoy, Jesús es rechazado, calumniado, ignorado... También sus discípulos lo fueron y lo
son. Incluso yo lo rechazo cuando me aparto de su voluntad y hago lo que me
parece. Es una oportunidad para reflexionar y orar.
Los invito, hermanos, a leer
y meditar el Evangelio y el comentario, en este lunes de la 3ª. Semana del
Tiempo Ordinario.
Dios los bendiga…
Evangelio según San Marcos
3,22-30.
Los escribas que habían venido de Jerusalén decían: "Está poseído por Belzebul y expulsa a los demonios por el poder del Príncipe de los Demonios". Jesús los llamó y por medio de comparaciones les explicó: "¿Cómo Satanás va a expulsar a Satanás? Un reino donde hay luchas internas no puede subsistir. Y una familia dividida tampoco puede subsistir. Por lo tanto, si Satanás se dividió, levantándose contra sí mismo, ya no puede subsistir, sino que ha llegado a su fin. Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa. Les aseguro que todo será perdonado a los hombres: todos los pecados y cualquier blasfemia que profieran. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tendrá perdón jamás: es culpable de pecado para siempre". Jesús dijo esto porque ellos decían: "Está poseído por un espíritu impuro".
Comentario
Hoy, al leer el Evangelio
del día, uno no sale de su asombro —“alucina”, como se dice en el lenguaje de
la calle—. «Los escribas que habían bajado de Jerusalén» ven la compasión de
Jesús por las gentes y su poder que obra en favor de los oprimidos, y —a pesar
de todo— le dicen que «está poseído por Beelzebul» y «por el príncipe de los
demonios expulsa los demonios» (Mc 3,22).
Realmente uno queda sorprendido de
hasta dónde pueden llegar la ceguera y la malicia humanas, en este caso de unos
letrados. Tienen delante la Bondad en persona, Jesús, el humilde de corazón, el
único Inocente y no se enteran. Se supone que ellos son los entendidos, los que
conocen las cosas de Dios para ayudar al pueblo, y resulta que no sólo no lo
reconocen sino que lo acusan de diabólico.
Con este panorama es como para darse media vuelta y decir: «¡Ahí os quedáis!». Pero el Señor sufre con paciencia ese juicio temerario sobre su persona. Como ha afirmado Juan Pablo II, Él «es un testimonio insuperable de amor paciente y de humilde mansedumbre». Su condescendencia sin límites le lleva, incluso, a tratar de remover sus corazones argumentándoles con parábolas y consideraciones razonables. Aunque, al final, advierte con su autoridad divina que esa cerrazón de corazón, que es rebeldía ante el Espíritu Santo, quedará sin perdón (cf. Mc 3,29). Y no porque Dios no quiera perdonar, sino porque para ser perdonado, primero, uno ha de reconocer su pecado.
Con este panorama es como para darse media vuelta y decir: «¡Ahí os quedáis!». Pero el Señor sufre con paciencia ese juicio temerario sobre su persona. Como ha afirmado Juan Pablo II, Él «es un testimonio insuperable de amor paciente y de humilde mansedumbre». Su condescendencia sin límites le lleva, incluso, a tratar de remover sus corazones argumentándoles con parábolas y consideraciones razonables. Aunque, al final, advierte con su autoridad divina que esa cerrazón de corazón, que es rebeldía ante el Espíritu Santo, quedará sin perdón (cf. Mc 3,29). Y no porque Dios no quiera perdonar, sino porque para ser perdonado, primero, uno ha de reconocer su pecado.
Como anunció el Maestro,
es larga la lista de discípulos que también han sufrido la incomprensión cuando
obraban con toda la buena intención. Pensemos, por ejemplo, en santa Teresa de
Jesús cuando intentaba llevar a más perfección a sus hermanas.
No nos extrañe, por tanto,
si en nuestro caminar aparecen esas contradicciones. Serán indicio de que vamos
por buen camino. Recemos por esas personas y pidamos al Señor que nos dé
aguante.
Rev.
D. Vicenç Guinot i Gómez (Lavern-Barcelona, España)
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